水陆法会的特殊？
启建一堂水陆法会，需七昼夜才能功德圆满。分内坛，外坛等坛口，外坛依道场场地大小可分大坛，诸经坛、法华坛、净土坛、楞严坛、华严坛等，每坛同等重要，整体的佛事，总名为水陆法会。
一次水陆法会约需数十位至百位法师，动员人力。物力颇巨，一般寺院里并不轻易启建。
水陆法会的名称有几种：
（一）略称水陆会场；
（二）水陆道场；
（三）悲斋会；
（四）水陆无遮大会；
（五）天地冥阳水陆大会；
（六）法界圣凡水陆普度大斋胜会
水陆法会由谁发起？
（一）如果财力雄厚，发大心捐资营办，称为独姓水陆
（二）如由一般信徒共同发起集资修设，称为众姓水陆
内坛、外坛有何差别？内坛功德大？还是外坛功德大？
一.水陆法会虽然分七个坛场，其实是一堂整体的佛事，同等重用，缺其一就不能名之水陆法会。
二.每日总回向宣读文疏，昭告十方法界。将每日所诵经典功德回向，因此水陆法会是不分内外坛的。斋主们随已发心，共成就此一法会，就是最大功德。
三.诵经功德贵在自己的发心虔诚，发心愈大，虔诚愈深，则功德愈是广大不可限量。
四.水陆法会，就是让所有信徒参与胜会，同沾水陆功德利益，使十方信众利益均沾。
五.然而若论法事内容，重点在内坛。
六.可以说内坛佛事主要与四圣六凡交流，是整个水陆法会的心脏。
七.由于内坛佛事繁重，加上主法者要承担整个法会的因果，必须专心作观，因此内坛必须结界。
八.为防外人闯入坛场，故由部分功德主代表所有功德主参加礼拜佛事。
