（一）我们国家的文化情况
先说一下现在的情况,现在是全民学英语的时代,虽然我们学会了一门语言,但是学习的同时,外国的文化也占据了我们的大脑,像现在的中国小孩子英语说得很棒,但可能背不出几首古诗.中国的传统文化在我们幼年时期就被欧美文化代替了,以后我门何谈继承传统文化.在法国他们的城市有许多古老的文化建筑,他们以这个为荣,我们国家的大城市以高楼大厦为荣,但是那些高楼和林立的工厂有蕴含文化吗?我们有炫耀的资本吗?我们大城市几乎遍布肯德基吧,但在日本,这种外国的快餐店就很少,他们以自己的文化为荣.我不反对学习西方文化,但起码要把自己的文化了解掌握吧.今天的中国如一列巨大的快速奔驰的火车,但这个火车的制作很粗糙,材质良莠不齐,所以它边奔跑,边掉零件,边换零件,边维护,一边还得继续快速运行.中国前几年老是有学校塌下来.后来学校不塌了；又常有大桥垮塌.后来大桥不塌了；又总有煤矿垮塌.最近又是校车出事故的问题.又如干部队伍的腐败问题.今天大量干部出现腐败的原因,是很多的干部从来没见过那么多的钱.对金钱的诱惑没有免疫力.像老一辈革命家,抛弃家产,投身革命,真正是视钱财如粪土.他们会不会贪污呢?产之后进入政界,就不会那么容易被金钱迷惑.这些不断的垮塌和贪污现象,就是我们整个火车上制作最粗糙的零部件,无法适应列车的快速运动的负荷而掉下去.这是我们必须制服的成本.但我们不能停下来修理.我们得一边开着车,一边把掉下的零件拣起来,再装上去.一直要把所有的零件边开边换过来,直到换成一辆材质优良,运行平稳的列车.而我们坐着的这一路,一定是不太舒服的.但我们又无法不快.因为我们之前耽搁了太多的时间.我们的国家经济快速发展就像这个快速行驶的火车,而那些破烂的零件恰好是我们不太高的公民素质,我自己认为啊,那些我国古老的传统的文化就是火车的精良的零件,只有我们这些公民把这些经典的传统文化重新拾起的时候,我们的国家才能快速稳定的发展.当然,我并不是说我们应该完全抵制外来的文化,闭门造车.在清朝有过教训,闭关锁国肯定是不行滴.毕竟欧美有几百年的发展历程,他们一定积累了很多宝贵的经验,我们可以根据自己的情况加以应用,这样我们才能使我们这辆社会主义火车更好的跑下去.
（二）如何继承和发扬传统文化,并发展社会主义
1.最大限度的利用老祖宗的理论拿来发展今天的经济.要调整我们的“义利”观.要对儒家“君子喻于义,小人喻于利”“见利思义”的观点进行重新认识.宏扬我们民族传统的道德中优秀的部分,吸收西方道德中的精华.今天光做一个好人还不够.我们要好人的基础上学会做一个能人.等我们做了能人之后.就象彼尔.盖茨.我们要根据今天时代的要求,构建新时代的民族道德标准.
我们现在的困惑在于,我们好象感觉到老祖宗的道德标准已经过时了.但我们却不知道今天怎样的标准才是正确的,适时的,有效的.于是我们的道德就失去了准星.我们不知道怎样才是对的,怎样是错的.很多的问题和麻烦变由此而出现了.我们今天要很明确地告诉大家.老祖宗原有的五德：忠诚、礼仪、勇敢、信义、节俭 .原有的五德依然是很有效,今天还要强化.
2.但同时要在这基础上予以发展,新加上现代人应具备的品德：自信、自律 、敬业、合作、宽容,原有的五德加上新增加的五德就构成了现代道德标准.
自信—过去我们讲了太多的谦虚.谦虚依然需要.但现代社会,面对竞争,还必须学会拥有自信.相信你能你就无所不能.- 敬业——全身心投入去做一件事情.古时候,日出而作,日落而息,不讲究效率,所以敬业不是很重要.但在工业社会,在现代社会它却是非常重要的品质.“工作者是美丽的”,但前提是热爱这份工作.没有热爱,工作就变成了劳役.,其实敬业也是今天许许多多的人事业之所以成功的秘诀.
自律—今天的社会有太多的诱惑,生活中有太多的陷阱.如果不能自律,不能管好自己,很难有所成就.爱惜衣服要从新的时候起,爱惜名誉要从小的时候起.
合作—这是我们今天太需要培养的品质.传统文化中“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”.“鸡犬之声相闻,老死不相往来.”这是古代社会的特征.今天每一个人都无法离开他人单独生活,也无法靠个人力量单独获得成功.不学会合作就不可能成功.
宽容—现代社会的特征是丰富而多元,宽容也就成为现代人的必备特质.吸收各种不同信息,听取各种不同的意见,与各种不同性格的人共事,没有一种开放和宽容的心态,就不可能获得生活与事业的成功.
总之,十七届六中全会之后,我懂得,当前我们发展经济的同时不要忘了提高我们的国民素质,我们一定不要忘了继承和发展我们的祖先留给我们的经典文化.同时在接受其他国家的文化时,我们一定要取其精华,弃其糟粕,结合自己的国情加以利用,以实现我国的快速发展.
