很多人是儒释道同修的，但是三道中有主修，其余只是辅助印证。历史上不乏这样的名人，苏轼，郑板桥……
释尊当年亦成修习并借鉴过古印度的定乐与苦行
八万四千法门能成正觉，佛教并不排斥其他宗教里合情理的正确的思想。即使回溯历史会发现儒释道在中国历史上相互交流融汇借鉴，并根据各自的需要互补发展。所以会发现原始佛教小乘佛教和在中国流行的大乘佛教，有很多不同之处，但这并不是说两者中必有一方是错误另一方正确。
现在有的人过分宣扬佛教的殊胜，对佛教外的其他宗教有失偏颇，以偏盖全，一味地批之为不可取的，低级的“外道”，是很难让人赞同，也很容易让人对佛教产生反感。
同时，一个正信的佛教徒，应当也是一个佛法的传布者，对于弘扬佛法的技术
来说，为了使得异教徒们改信佛教，或者为了摄化那些正在徘徊于佛教及异教信仰 之间的人们来归依佛教，对于宗教比较学的知识，乃是非常重要的。如果不能说出 佛教的信仰优胜于其他宗教的信仰，岂能使人心悦诚服地信仰佛教？所以，一个理 想的佛教徒，应该要具备若干程度的异教知识。《正信的佛教》
