就诗本身来说，“诗无达诂”，某种意义上说“看诗”从来就允许“不分明”。我认为非学术的欣赏是允许“断章取义”的，而且断章取义比知人论诗更容易获得阅读的乐趣和单纯的感动。况且有- -些诗作的底蕴本来就很难分明(比如李商隐的许多名作) ,即使努力探究也无法“分明”,不如就将“不分明”当作构成其魅力的一部分。还有,对诗的理解，常有“作者未必然，读者何必不然”的现象，读者不一定追随作者的构思和预想，往往生发出自己的感触和联想，很难绝对“分明”。
有时，误会也有误会的美。有些感动正是缘于误会。记得席慕蓉有一篇散文，说.她的父亲一直 把《送别》(也叫《骊歌》)的第一句“长亭外，古道边...”听作了“长城外，古道边”，以为写的是他的家乡，所以多年来很感动，从女儿口中知道了正确答案，反而很懊丧。后来，席慕蓉自E发现多年来一直喜欢的“燕子”原来不是燕子，而是乌秋时，体会到了父亲的失落心情。她说:“有 的时候,我们实在也可以保有一些小小的美丽 的错误，与人无害，与世无争，却能带给我们非常深沉的安慰的那一种错误。”我赞成她的这个观点。读诗的感受,即使有的是由误解带来的，也仍可珍惜，人生苦短一瞬间的心动也是好的。
人生在世，黑白要分明，爱憎要分明，泾渭要分明，赏罚要分明，但是看诗，可以不分明。再说，隔着迢迢的时光和历史的烟尘，多少真相已经无法分明，何况于诗!
现在的日子太忙太紧太实用了，有时让人觉得活得有点可怜。背对潮流坐下来，静静地读读古诗，如何?
