佛教怎么对待业障就像人有缺点要时时用缺点折磨自己不能有轻松高兴的状态吗

2020-06-17 财经 118阅读
为什么称为缺点?就是说,这种行为或心态会让自己面临失败或难堪的局面,会对自己的追求或理想的实现造成极大的障碍,如果不克服,一直重复这个缺点,自己就无法成功,或者要付出更大的代价才能取得成功。这才是缺点。
如果只是对失败感到忧心,而不是用具体行动去改正它,那么,这就是折磨自己。如果能够改正,就会有成功的到来,这才是真正的轻松高兴的状态啊。
业障也是这样。业障,顾名思义,就会知道,业障就是会在生活中工作中命运中给自己带来障碍和挫折的因。如果视而不见,或者自欺欺人,那么,业障必然会出现在生活中,无路可逃避。这是因果律所决定的。佛教的方法,就是正确运用因果律,通过业障在实现过程中需要“缘”(条件)这个规律,教导我们忏悔、行善积德、远离恶业,这样就可以让一些定业变为不定业,重罪轻受等,让我们以较小的代价,随缘消业或者推迟果报,更能成就或往生极乐,悟透空性,则无所谓业障有无了,不是业障不存在,而是不会再有害怕业障的心态了,心恒在空性之乐中,身虽痛苦,心亦不动。
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