超感知觉或者人们俗称的超感，能作为一门科学来研究吗？会有一些所谓的超正常现象拥护者的狂热的、荒谬的、不负责任的甚至危险的观点，通过非医学方式能和死人对话甚至治愈疾病的说法都有。媒体热衷于通过稀奇古怪的经常被扭曲的故事来告诉易受骗的公众所谓的超正常体验，这些人是不断地用自己的金钱来追求错误的希望。整个过程是利用超感和超心理学来满足人们可以理解的愿望，利用他们的无知，使他们沉溺于对不科学的思维方式的欺骗性的、危险的信赖，如依赖精神治疗而不是科学治疗。
然而，精神现象可以接受实验设计、统计显著性和自复制的科学方法的考验吗？这个有争议的领域叫做超心理学，如果你能穿透大脑，看清未来或者感觉到不寻常，我们有超心理学家愿意会见你——而且为你做测试。
批评家——他们自称为怀疑论者——断言所有的超感和超心理学实际上是伪科学，没有真正的价值，而只是对不负责任的媒体和容易受骗的公众的一种利用。超心理学，根据怀疑论者的观点，应该被揭穿。超心理学，根据支持者的意见，是对超正常现象进行的科学研究，俗称超正常现象。它是对事件的仔细调查——如心灵感应或者其它特别的表现——似乎无法用自然法则或者科学知识来说明。 主张超心理学是一门真正的科学使一部分人受到鼓舞，同时也惹恼了另外一些人。超心理学是一门新科学还是古老的骗术？在此，我们邀请到一些著名的超心理学家和怀疑论者。他们各执一词，而我们必须作出自己的判断。
巴里·贝尔斯坦：西蒙·弗雷泽大学的心理学教授 和脑行为实验室的成员，不列颠哥伦比亚省无神论者协会的会长，美国著名反伪科学组织“对声称超自然现象的科学调查委员会” （ CSICOP）的会员和执行委员会委员。担任“对声称超自然现象的科学调查委员会”杂志《怀疑论者》的编委。
迪安·雷丁：实验心理学家，畅销书《意识世界》一书的作者。相信超感研究能够说明“精神现象的科学性”。
玛里琳·施利茨：思维科学研究所负责研究和教育的副所长和加州太平洋医学中心的研究所的高级科学家。
查尔斯·塔特：超个人心理学研究所的核心教师，以其关于意识的本质（特别是意识的变型）的心理学研究具有广泛的国际知名度。作为超个人心理学领域的奠基人之一，查尔斯·塔特博士以其科学的超心理学研究而出名。他的两本杰出的著作，《意识的变型》（1969）和《超个人心理学》（1975）被广泛地用作教材,也使得这些研究被正式纳入现代心理学研究的一部分。还是“科学家超自然体验记录”杂志的编辑。
詹姆斯·特雷菲尔：乔治曼森大学的物理学教授，因其多产的科学论文写作和他对非科学界人士进行科学教育的兴趣而著名。
罗伯特·库恩：迪安，你为什么认为科学方法可以被应用到对精神现象的研究中呢？怀疑论批评家声称超感是比严肃科学更加充满希望的思想。
迪安·雷丁： 科学是由两大部分组成：一方面是对行为的衡量，这是科学的经验主义的一面，另一方面是机制的发展，这是科学的理论的一面。当人们问“超心理学是科学的吗”，他们总是在考虑理论的一面。的确，关于精神现象产生的原因我们并没有很好的理论解释。
罗伯特·库恩：你的意思是说即便那些相信精神现象的现实性的科学家也不能建构令人信服的基础性的机制——理论——来解释那些潜在的原因。
迪安·雷丁：是的。但是在衡量方面，很明显地，科学方法是能够被用来解释这些现象的。
