【歌手·刀郎】资料：
刀郎（天籁之音）原名罗林(天籁之音)，毕业于四川音乐学院作曲系，是新疆德威龙音像公司音乐总监，乌鲁木齐罗林音乐创作室首席制作人。独立担纲制作了《新疆原创第一击》、《大漠情歌》、《丝路乐魂》、《丝路乐韵》以及《走进新疆之音乐篇》等唱片。与乌鲁木齐电视台合作的音乐电视作品《西部明珠》获中国音乐电视铜奖，与共青团乌鲁木齐市委及乌鲁木齐电视台合作的音乐电视《志愿》获共青团中央“五个一工程”奖。2002年起，随着《大漠情歌》、《丝路乐魂》等CD的成功上市，面对与全国市场接轨的要求，对罗林个人的包装需求也越来越重要。经罗林本人同意，自CD《西域情歌》的策划开始，罗林就开始以“刀郎”的名字来面向广大歌迷。
2004年1月6日，《2002年第一场雪》面市后。这张专辑从新疆相继火到东北,上海,广州,西安,成都等地，惟有北京很冷静。北京不火，就不算成功。后经著名制作人宋柯老师推荐，5月份，在北京各大音像商店上柜，没想到不到5天时间，就在北京广为传唱，最终火遍了大江南北。
2004年11月28日，刀郎专辑《喀什噶尔胡杨》发行。香港著名音乐人李宗盛参与了专辑的制作，但是发行后褒贬不一。
2006年4月20日，刀郎专辑《谢谢你》和《披着羊皮的狼》发行。《谢谢你》的主打歌曲《谢谢你》是刀郎于2005年生日之时送给刀迷的礼物；《披着羊皮的狼》主打歌曲《披着羊皮的狼》，是刀郎赠送给香港著名歌星谭咏麟的礼物，曾于2005年红遍大江南北。
编辑本段【刀郎生平简介】
1、刀郎原名罗林，成都人。于1971年出生在资中县罗泉镇一个普通艺人之家，他是家中独子，身高1.73米，人长得有个性；
2、16岁初中还未毕业，便从资中县来到内江一个歌厅里学习键盘乐器；
3、两年后又到成都、重庆、西藏、西安，跑摊混了4年多。后来，一边漂泊一边学乐器；
4、在内江、成都一带的音乐厅里唱歌时，组建了“手术刀”乐队，巴蜀笑星廖健当主唱，他做健盘手，我们俩配合得很好。但那时歌厅生意不好，有时一晚上最多才挣20元；
5、1991至1995年在海南唱歌时，还与几个乐手组成了“地球之子”乐队，仍做键盘手，键盘在当时海南数一数二，很有才气，后来迫于生活乐队散了；
6、在海南，认识了现在的妻子、新疆姑娘小朱，与1995年随她到了新疆，成立西北音乐工作室，开始了和新疆民乐的亲密接触，出过几张专辑，都只是在新疆发行；
7、1995年至2004年，曾担当新疆德威龙音像公司音乐总监，乌鲁木齐罗林音乐创作室首席制作人。独立担纲制作了《新疆原创第一击》、《西域情歌》、《大漠情歌》、《丝路乐魂》、《丝路乐韵》以及《走进新疆之音乐篇》等唱片。与乌鲁木齐电视台合作的音乐电视作品《西部明珠》获中国音乐电视铜奖，与共青团乌鲁木齐市委及乌鲁木齐电视台合作的音乐电视《志愿》获共青团中央“五个一工程”奖；
8、附：2001年，刀郎还出了一张流行和时尚音乐拼凑的专辑，结果只卖了2000多张。遭遇失败后，天天泡图书馆，还到戈壁滩、到维吾尔族老百姓家采风。每天写三至四首歌，一年下来写了一千多首，现在已写了3000多首歌；
9、随着《丝路乐魂》、《西域情歌》等CD的成功上市，面对与全国市场接轨的要求，对罗林个人的包装需求也越来越重要。经罗林本人同意，自CD《西域情歌》的策划开始，罗林就开始以“刀郎”的名字来面向广大歌迷。刀郎这个名字的由来，是因为他的声音特点和新疆南部麦盖提县“刀朗族”人声音很相似，都是沙哑中带着清亮。而那里的刀郎歌舞更是以质朴、粗犷、热烈、奔放并充满神秘色彩，令人瞩目。
10、2004年1月6日，《2002年第一场雪》面市后，这张专辑从新疆相继火到东北，上海、广州、西安、成都等地，惟有北京很冷静。北京不火，就不算成功。后经著名制作人宋柯老师推荐，5月份，在北京各大音像商店上柜。没想到不到5天时间，就在北京广为传唱。最终火遍了大江南北。
11、附：《2002年第一场雪》也就是《刀郎》单CD版本，另外还有《刀郎》双CD版本，这是刀郎过去10多年的积累中挑选的精华部分；
编辑本段【刀郎活动表】
A、2003年11月27日晚，刀郎参加了在南粤文化中心举办一场充满激情、魅力的演唱会。
B、2003年12月16日晚，上海大众“冬日盛典”POLO之夜西域情歌演唱会在新疆人民会堂举行。来自新疆本土音乐人刀郎、黄灿等为边城人民献上了时下流行于大街小巷的“西域情歌”，赢得了全场观众阵阵热情的掌声
C、2004年1月7日，新疆摇滚歌手刀郎个人CD演唱专辑《新阿瓦古丽》在乌鲁木齐正式出版发行。由天津音像公司出版、新疆德威龙音像公司发行的《新阿瓦古丽》，收录了五六十年代传唱至今的优秀歌曲，如《萨拉姆毛主席》、《草原之夜》和改革开放以来的优秀歌曲《敖包相会》、《驼铃》等12首歌曲，均以摇滚的方式进行演唱，颇具时代特色。刀郎和"德威龙"已经连续出版了《走进新疆》、《丝路乐魂》、《丝路乐韵》以及目前畅销的《西域情歌》等专辑。
D、2004年1月10日，刀郎演唱会及现场签名售带活动在乌鲁木齐友好百盛商场举行。演唱会上，刀郎现场演唱了《怀念战友》《吐鲁番的葡萄熟了》《新疆瓦尔古丽》《新疆好》四首脍炙人口的唱片曲。
E、2004年2月28日 ，由内蒙古草原兴发股份有限公司主办，自治区防治高致病性禽流感指挥办公室和乌鲁木齐市畜牧兽医检疫工作总站协办的禽流感防疫知识宣传月活动在乌鲁木齐市友好百盛广场拉开帷幕。歌手刀郎和黄灿在开幕式上为观众带来了精彩的演出，博得台下阵阵掌声。
F、2004年6月6日，接受了CCTV－3综艺快报节目的电话访问。
2004年6月8日，四川《华西都市报》记者飞抵新疆与刀郎“面对面”，刀郎首次接受媒体访问。
编辑本段【刀郎婚姻情况】
有过一次失败的婚姻。最困难的时候，在海南认识了小朱。现在是一家四口，包括与前妻的女儿以及现在与小朱生的女儿。小朱在刀郎人生最走下坡路的时候鼓励他；在他走红时，是她告诫刀郎，让刀郎拥有平和的心态
编辑本段【刀郎目前状况】
为了保持音乐的敏感和宁静，刀郎不愿意抛头露面。怕自己浮躁后，伤害了纯洁的音乐灵感，不愿昙花一现。歌迷买了唱片就是衣食父母。不想参加晚会、不愿走穴，绝不签名售带，只要歌迷买他的碟子，说这音乐好，刀郎就高兴了，要用最美的音乐回报歌迷。
他是新疆雅辞唱片公司的首席音乐人，新专辑制作已进入后期阶段，新专辑《喀什噶尔的胡杨》，主打歌曲是《喀什噶尔的胡杨》。等忙完了新专辑，将在全国选5个城市举办音乐会。新专辑《喀什噶尔的胡杨》，主打歌曲是《喀什噶尔的胡杨》。
日前，刀郎第三张专辑《西海的情歌》录制完毕。刀郎表示“希望抓住35岁以下的歌迷”。也就是以往主打“中年”市场的刀郎，正式要狠抓青年听众了。据了解，专辑中收录的10首歌曲均为原创，“西域、雪山、草原、大漠、旷野”仍旧在歌词中随处可见。
继去年底推出一张“新疆10年”环球巡演现场DVD后，“西域歌王”刀郎又推出一张翻唱革命歌曲的专辑《红色经典》，
这张专辑中的歌曲均选自抗日战争电影和歌舞剧等作品中的主题歌曲，一直在人们口中传唱。刀郎制作这张专辑的初衷，就是想让这种“红色思想”得以延续，激发年轻一代的爱国主义情怀。专辑中的第一主打歌《红星照我去战斗》，眼下正在全国各大电台热播，并取得了不错的成绩。这首曾被李双江唱红祖国大江南北的经典老歌，如今被刀郎唱来也是毫不逊色，仔细聆听，别有一番风味。
编辑本段【最受欢迎的曲目】
1. 冲动的惩罚 2. 情人 3. 敖包相会 4. 驼铃 5. 2002年的第一场雪
6. 喀什葛尔胡杨 7. 西海情歌 8. 手心里的温柔 9. 草原之夜 10. 新阿瓦尔古丽
编辑本段【所有专辑】
《与郎共舞》
1. 冲动的惩罚 2. 2002年的第一场雪 3. 艾里甫与赛乃姆 4. 新疆好
5. 新阿瓦尔古丽 6. 情人
《刀郎Ⅲ》
1. 朝圣者的脚步 2. 德令哈一夜 3. 高原的回忆 4. 孤独的牧羊人 5. 花瓣下的种子
6. 山海天 7. 世界如此寂寞 8. 手心里的温柔 9. 西海情歌 10. 真爱的胸怀
《谢谢你》
1. 谢谢你 2. 大敦煌 3. 为什么我泪水成行 4. 爱是你我 5. 情人
6. 冲动的惩罚 7. 2002年的第一场雪 8. 艾里郎和赛乃姆 9. 雨中飘荡的回忆
10. 北方的天空下 11. 大眼睛 12. 喀什噶尔胡杨
《披着羊皮的狼》
1. 披着羊皮的狼 2. 美丽的草原,我的家 3. 雁南飞 4. 吐鲁番的葡萄熟了
5. 怀念站友 6. 花儿为什么这样红 7. 祝酒歌 8. 驼铃 9. 新疆好
10. 阿瓦尔古丽 11. 敖包相会 12. 草原之夜
《北方的天空下》
1. 北方的天空下 2. 阿瓦日古丽 3. 草原之夜 4. 虹彩妹妹 5. 哪里来的骆驼队
6. 沙枣花儿香 7. 花儿为什么这样红 8. 吐鲁番的葡萄熟了 9. 怀念战友
10. 在那遥远的地方 11. 蔓莉
《新阿瓦尔古丽》
1. 艾里莆与赛乃姆 2. 敖包相会 3. 草原之夜 4. 冲动的惩罚 5. 情人
6. 驼铃 7. 新阿瓦尔古丽 8. 雨中飘荡的回忆 9. 2002年的第一场雪
《喀什噶尔胡杨》
1. 冰山上的雪莲 2. 打起手鼓唱起歌 3. 大眼睛 4. 关于二道桥 5. 喀什葛尔胡杨
6. 守候在凌晨2:00的伤心show bar 7. 五一夜市的兄弟 8. 肖尔布拉克 9. 亚喀西
10. 再见乌鲁木齐 11. 只有艾得勒斯能看见 12. 喀什噶尔胡杨
13. 守候在凌晨两点的伤心秀吧
《2002年的第一场雪》
1. 2002年的第一场雪 2. 艾里甫与赛乃姆 3. 新阿瓦尔古丽 4. 情人
5. 雨中飘荡的回忆 6. 冲动的惩罚 7. 新疆好 8. 萨拉姆毛主席
9. 草原之夜 10. 祝酒歌 11. 敖包相会 12. 驼铃
《红色经典》
1. 红星照我去战斗 2. 十送红军 3. 绣红旗 4. 九九艳阳天
5. 共产党来了苦变甜 6. 再见吧,妈妈 7. 映山红
8. 送别 9. 翻身农奴把歌唱 10. 我的祖国
编辑本段【刀郎唱片销量】
新疆原创第一击:2000张
丝路乐韵:8000张
大漠情歌：3000张
丝路乐魂:40000张
走进新疆之音乐篇：7000张
西域情歌:110000张
2002年的第一场雪:2700000张
新阿瓦尔古丽:750000张
北方的天空下:400000张
喀什葛尔胡杨:1000000张
披着羊皮的狼:320000张
谢谢你:430000张
刀郎III:330000张
总计刀郎正版CD销量610万张.刀郎是自从2001年以来内地唱片总销量最高的歌手,也是自1998年以来内地唱片总销量仅次于羽泉的歌手.
编辑本段新疆南部居住在塔里木盆地部分地区的人
刀郎是古代居住在塔里木盆地个别地区人的自称，他们勇敢剽悍，勤劳朴实，用集体的智慧和力量，在举世闻名的大沙漠——塔克拉玛干的边缘开出绿洲。直到现在，在阿瓦提等地区，有许多人仍自称为刀郎人，并把他们居住的地方也称为刀郎。
13世纪，蒙古人兴起于漠北高原，他们勇猛好战。
成吉思汗马鞭一挥，战刀一指，短短几年时间就征服了亚洲和东欧，建立了蒙古帝国。
天山以南及中亚广大地区是成吉思汗次子察合台的封地，察合台死后，蒙古宗王为了争夺他的继承权，引发了长期的军事纷争。
从14世纪末到16世纪末的两百年间，察合台的封地（察合台汗国）分裂为许多互不统属的小王国和地域，彼此之间相互征战。
当时的蒙古贵族大多是封建农奴主，他们大量掠夺贫民为奴从事劳动、充实自己的军队。人们不堪忍受欺侮，同时为了躲避战乱，纷纷外逃。
刀郎人就产生于这些难民和奴隶中。（在察合台时期，“刀郎”一词是“集中”、“成堆地聚在一起”的意思。）
他们为了反抗压迫剥削和躲避战争的灾难，苦苦跋涉了许久。 一天中午，烈日当头，人困马乏，又饥又渴，快要绝望时，却意外的发现了沙丘那边有胡杨林，阳光下的流水反射出耀眼的光芒，他们一定是飞奔过去的。 广阔的草地，茂密的树林，潺潺的流水，远离了人群、远离了战争，这里就是刀郎人梦想中家园的样子。
他们用胡杨和芦苇建造简单的房屋，狩猎野兽，下河捕鱼，传说当时行动迟缓而肥硕的大头鱼很多。
他们点燃成堆的枯枝朽木，销尖了头的红柳棍穿上兽肉、鱼肉烧烤而食，省却了锅灶之烦，且随处可餐。
他们在杳无人烟的荒漠旷野，或步行，或赶着古老的木轮牛车，奔波于大漠风沙之中，因为孤苦寂寞，便随心所欲、无拘无束地引吭高歌，以表达自己的心境，驱散孤寂。歌声粗犷而舒缓，带着几分沙哑。
他们在叶尔羌河下游平原荒无人烟的大漠胡杨林里，过着自由自在的迁徙流浪生活，“刀郎”的称谓就是在那时有的。
越来越多的流浪者听说了这个神奇的地方，不同地方不同民族的人渐渐加入了他们的行列，刀郎人不断壮大。 大家虽然不同民族，但都是穷苦人，同命相怜，因此虽互不认识却格外亲切。他们同舟共济，互相帮助，形成了善良、仁慈的品性。在那种恶劣的自然环境中，也只有人多力量大，才能生存下去。当人的生存条件都没有保证时，阶级也就不存在了。
由于生存环境十分艰难，又远离等级社会，省却了许多忌讳和繁文缛节，妇女也和男子一样参加各种劳动，她们不须戴面纱,就是宗教人士也都参加劳动。刀郎人大多是下层劳苦人民，加之流浪到荒野丛林，缺乏维系生活的物质，几乎退到原始社会，为了生存，只有艰苦奋斗，吃苦耐劳。
从十五世纪到十六世纪开始，由于刀郎人中发生了一些变化，他们放弃了原来的居住地，开始向附近地区迁徙，他们依水而居，沿着叶尔羌河流域四处搬迁。从阿克苏的卡热塔勒（今哈拉塔）向西南的阿瓦提县上的上刀郎乡、下刀郎乡及阿克苏市等地都分布了刀郎人的后裔。
他们与当地土著居民相互融合，繁衍生息。在漫长的岁月中，刀郎人在远离人世的荒漠旷野、原始胡杨林中狩猎游牧，或从事落后的农耕，与大自然作着不息的抗争，过着艰苦的生活。
在此安家落户的刀郎人渐渐繁荣兴旺起来，他们占有的范围不断向四方扩大。这时，为了避免北边外族人越过河占领他们新的绿洲，他们呼唤散失在其它地方的同族人来这里生活。后来迁移的刀郎人被安排在现在的阿瓦提县城的河边，他们开垦土地，耕作农田，利用叶尔羌河的洪水来灌溉和发展牧业。
叶尔羌河流域为刀郎人提供了牧业发展的一片辽阔草地，这样的环境条件有利于从事牧业，使他们形成了农业为辅，牧业为主的生产方式。 由于这个地方自古以来就是南疆商道，慢慢地就形成了旅客和当地人之间的买卖，形成了市集，人们以刀郎人的名称称这个地方为“刀郎村”。 由于叶尔羌河流域相对封闭，此后几百年中，在闭塞的环境里，刀郎人形成了独特的生活习俗、语言、文化、艺术和心理特征。到清朝初年，已与其他维吾尔人迥然有别。“此等回人，以迁徙为常，性与各城有异”，已成为“回子中别一种了”（椿园《西域风土记》）。
初时的刀郎人是蒙古杜格拉特部与维吾尔人融合而成，后来的刀郎人是各民族下层阶级的组合。“刀郎人”成了反抗统治者而自立人的代名词。
他们靠坎土墁和包谷馕唤醒了沉睡的荒漠，直到20世纪。刀郎人用勤劳的双手建造了自己的家园，从狩猎游牧走向了农耕，建立起了一个个村庄、乡镇，留下了名曰“刀郎”的村庄和乡镇，供我们去探索、追忆。
