日历（黄历）的择吉部分，不是国家同一编排，而是各自独立编排。由于择吉的方法、根据、参考书目不同，因此，会产生日历（黄历）的择吉部分的不同。
择吉的权威著作是清朝由允禄等著，并由乾隆皇帝御赐书名的《协纪辨方书》。《协纪辨方书》，内容完备，理论体系完整，价值最高。《协纪辨方书》按照月份、六十甲子日逐日编成《月表》。由于条件、篇幅的限制，《协纪辨方书》的《月表》也存在一定的缺陷。岁破、月破（《协纪辨方书》把月破列入《月表》）、上朔、四离、四绝，都是不适合办大事情，宋韶光的《流年运程》把这些列入“大事勿用”。可以相互参考。
择吉就是人们“趋吉避凶”的心理反应，从古代就开始了，并且不断进行完善，到了清朝达到鼎盛，《协纪辨方书》是一部巅峰之作，被列入《四库全书》。
择吉，就是要求人们要尊重自然。例如，十二地支就反映了木星的运行规律；古代的狩猎也不是任何时候都可以，而是要受到限制。古代对狩猎的限制，就反映了古代人对自然的崇尚。就是在今天仍然具有现实意义，我们应该尊重自然规律，按照客观规律办事。
