从霸王别姬吧找来的：
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《霸王别姬》与张国荣
无疑的，《霸王别姬》为张国荣赢得了最高的荣誉，是他的颠峰之作。
程蝶衣，一个戏子，一个旦角，一个为情为戏而生的赤子，一个重情重戏的同性恋，一个敢爱敢恨的人！让我如何去叙述他这一生呢？是该肯定他的情，他的戏，还是该否定他的爱，他的人？从感情上说，我喜欢他，甚至欣赏他，而理智告诉我，他所有希冀的爱是不正常的，是世人不能容忍的。
喜欢他，因为他的美丽，温柔，和不被理解的感情。在妓院长大孩子，自然而然的有了过多的脂粉气，加上美丽母亲的良好基因，让他看上去已然是个活脱脱的温柔的女子。被母亲狠心的砍断六指，再抛弃于陌生之处，梨园的艰苦生活，同龄孩子的嘲笑，让敏感的他有了前所未有的恐惧，于是柔弱的他和着一股与生俱来的倔强，本能封闭起自己，其实，他只是在保护自己。段小楼对他一连两次的解围，无形中将他充满防备的心敲开了一道缝隙，透过这道缝，爱将他的心填满了，也许这时的他只是小孩的一种依恋，还构不成爱情。然而，唱旦角的他无法接受“我本是男儿郎”，却扮成“女娇娥”的命运，他反抗，逃跑。当因为看到“角儿”的表演而泪流满面的时，他第一次感受到京剧的神秘魅力，那是神圣的召唤，有着强大而致命的吸引力！他又返回了戏班儿，为了拥有一个“角儿”所有的一切！小颠子的死，师傅关于戏的教诲，还有段小楼的成全，将他推向了真正的戏剧之路。在张公公那里经历的一切，使他彻底错误的了解了他所认为的一个旦角的使命，于是把“从一而终”的教诲错误的自然而然的对应到了段小楼的身上，最终造成了他一生的不幸。
段小楼的性格是最可玩味的。一个极端矛盾的人，他为了救别人自己挨打，却在被打时口口声声的求饶。他突兀而梗直的惹恼日本人，却在文革期间出卖了他一生的挚爱！看似不可思议，却件件都在情理之中。他的爱也让人恼火，他爱师傅，更爱师弟，他爱京剧，更爱女人，他爱妻子，却更爱自己。留情太多，是他的错。说道他对程蝶衣的感情，我更愿希望是爱情。是的,他是爱他的，袁四爷出场时前的那一幕，让我们更清楚的看到这一点。程蝶衣的双手从身后圈住他，轻柔的移动在他的腰间，而后有意的轻触，玩笑间，两人都怔住了，迷失在对方的眼中。他是怕，怕被一分不正当的感情捉住，无法自拔，于是他救了菊仙，又娶了她。
菊仙是唯一的女性，她爱的执着，爱的热烈，爱的深刻，爱的勇敢。有时女性才是最坚强，最聪明，最有能力的一个。程和段都有性格上的缺陷，而身为女人的菊仙，给了他俩最无私的爱，她柔韧圆滑的处世风格僻护了两个最脆弱的男人。然而她是为爱而生的，她永远无法承受无爱的段小楼，所以她自己结束了生命。
三个人中，程蝶衣爱的最苦，段小楼爱的最累，菊仙爱的最真。
三个人中，程蝶衣活的最伤感，带着无尽幽雅的伤感。段小楼活的最可悲，带着满身无奈的可悲。菊仙活的最勇敢，带着坚贞顽强的勇敢。
其实程和段最可悲的地方在于他们是唱红了的角儿，因此有很多人捧着，附和着。却因戏子是下九流，他们又多了一分不被人知的深深的自卑感。于是，他们乘娇，他们自大，为了掩盖自身的卑微，只是没认清自己其实只是有权有钱人家的玩偶罢了。
张国荣的表演是全剧最引人注目的地方。狂放时的不羁与决绝，柔情时的深刻与痛苦，他的表演可以说是游刃有余的，甚至可以说是完美的。我不知道在现在的演员中，还会有谁能比他更合适出演程蝶衣这个角色。我知道尊龙在《蝴蝶君》中的表演，让人失望之余，又想到了张国荣。不知该如何形容这样一个男人，他，有着绝代风华，有着绝世才华，有着无穷尽的魅力，象颗遗世独立的珍珠，高高的站在那，等你被他吸引，为他倾倒。我知道他不是最好的，但确是我最喜欢的。
一笑万古春,一啼万古愁!此境非你莫属,此貌非你莫有
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《霸王别姬》
15岁时我前后共看了8遍才看懂《霸王别姬》，这部电影带给的震憾是难以言表的。多年来我一直为遍寻不到这个VCD而苦恼，甚至梦到过在一家大型音像超市里（所有影片以首字母排序出售）怎么找也找不到。我完全被陈凯歌的导演风格，张国荣的旷世表演惊呆了。此生有幸看到这样一部经典中的经典。但不幸的是，我二个月后，在张国荣去世后买到了VCD。如果早知结局如此，我宁愿从来都没有看过这部电影，这种想要得到所爱必须失去一个至爱的痛苦，我此生再也不想体验第二次了。
《霸王别姬》当之无愧是中国电影上的里程碑，通过其史诗般的，跨越数个时代和社会的剧情，人文主义的导演风格，它带给了世界影坛冲击波式的震憾。它用一个传奇的故事改变了中国电影在外国人心目中固有模式，是第一部能在国内公映的批判文革，和包含同性恋体裁的电影。（虽然国内描写同性恋的电影拍了不少，但能得到公映的寥寥无几。张元算是其中最倒霉的一个导演了，外国奖得了许多，但在国内放映的影片屈指可数，我想这就是为什么近期它一改其传统风格，拍起《开往春天的地铁》这种商业片）
《霸王别姬》成就了陈凯歌中国最优秀导演的威望，成就了张国荣中国传世名伶英名。它具备了一个成功影片所需的全部三个要素：好剧本，好导演，好演员。我想仅用一个“好”字是不能传达出这部影片的绝妙的，应该用人文主义 唯美才对。
1 其剧本绝就绝在用京戏包装了一个“女人”痛苦的一生，正是京剧导致了他非大众化的性取向，我们可以看到蝶衣儿时在女性角色下痛苦无措的挣扎，无辜性遭遇，这些全都导致了他最终的悲剧。改编后的剧本比原著更具故事性，情节更加紧凑，结局更加唯美。这些都不是身在香港的李碧华自己所能及。
2 陈凯歌在此部影片中充分展示了其“含蓄中的激情”的导演手法，细品起来感觉风格上很有法国电影的味道，加之他注入了电影人文主义的关怀，和顾长卫准确的光线处理，使得整个故事像是一个老人对其一生传奇娓娓道来，而不是怨妇样的激情澎湃的哭诉。片中陈凯歌对金鱼的拍摄是我很喜欢的，加上独道的用光，恰如其分的表现了压抑下的欲望，这部分的表现真是感性中带着性感，性感中又带点感性。对了他好像对金鱼有独特的偏爱，在《风月》中同样也有鱼的镜头出现。陈凯歌在国外的声誉远胜过国内，在对中国电影品位的欣赏方面，我一向认为国外电影界的把握更准确一些。不知道为什么一些无知的国内观众一直把张艺谋奉若神明，可能是国内媒体宣传的关系吧。我并不是想说张不好，而是他的一些个所谓网上选秀等的妙作手法我实有不敢苟同。反正，几年前由英国注资的《十分钟，年华老去》——邀请目前世界上最著名的10位导演每人编一个10分钟的短剧的单元电影，亚洲方面只邀请了陈凯歌和王家卫。最后王家卫无法在10分钟内完成一个故事，因而亚洲只有陈一人完成了拍摄。
3 张国荣在《霸》中的演出不知该用什么来形容，但我从女人的角度来出发，没有哪个女人是能表现出他在此片中的绝色的。《霸》公映后，香港评出四大绝色，张国荣与林青霞、关之琳、李嘉欣一块之选，可见其本人的魅力。我觉得他的表演完全把李碧华所写的“眼为情苗，心为欲种”具体化了，他的蝶衣绝对化是真正意思上“形与神俱”。不要告诉我你看了蝶衣在日本兵营里对《游园》的演绎你不心动，如果张国荣投身京剧事业的话，绝对可以独创一个张派，他的身段是没得说的，我看过真正的京剧折子，跟哥哥这段简直没法比，哥哥作到的就是完全一种自然状态下的流露，是“神为形生，无形则神无不生”。张国荣的绝色正是西方所追求的美学意义上的男性美（即中性美），在西方有像裘德
